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人物》永遠的閣揆候選人 經貿老將江丙坤
前海基會董事長江丙坤10日晚間辭世,政商兩界表達沉痛哀悼。(圖片來源/FB@亞斯音樂藝術 ARS MUSIC)
前海基會董事長江丙坤10日晚間辭世,政商兩界第一時間表達沉痛哀悼。這一位出身南投農家之子,42歲外派南非,直到50歲返台擔任經濟部國貿局副局長,開啟國家「外貿主管角色」,先後曾接下外貿協會秘書長、經濟部長、經建會主委等公職,2002年以國民黨不分區立委身分,成功選上立法院副院長、2003年出任國民黨副主席,商政資歷相當完備。
江丙坤「拼命三郎」的公僕風格
回顧江丙坤的一生,他稱得上是人氣旺的財經官員之一,1993年江丙坤接掌經濟部時,他的部屬曾回憶,江丙坤每當晚間離開辦公室時,還要拖著整袋「行李箱」公文回家批閱,幾乎是全年無休,「實幹苦幹」的精神讓內部同仁感到敬佩。
就連江丙坤過去在《拼命三郎-江丙坤的台灣經驗》新書發表會上,中信金創辦人辜濓松也曾誇讚他敬業從公的精神。曾有人說,江丙坤做事就像他打高爾夫球,「每一次揮桿都要要求完美」,因此後來大家私下還給江丙坤稱做「江科員、江專員」。
甚至在1996年,江丙坤出任經建會的四年任期當中,台灣歷經賀伯颱風、亞洲金融風暴、921大地震的重大事件衝擊,江丙坤在任內接續研議「跨世紀國家建設計劃」、「亞太營運中心計畫」、推動加入WTO國際經貿組織等關鍵作為,帶領台灣經濟能在逆境中穩定。
不得不提到的還有,1999年當時台灣與日本的貿易逆差非常大,為了減少逆差,江丙坤在辜濓松等工商大老支持下,以加強國際經貿交流為目的,促成「三三會」成立,會員僅有50個,且入會條件每年營業額必須超過200億元的企業團,第一任由辜振甫當選理事長。
多次與「閣揆」擦身而過
但事實上,江丙坤曾有多次機會,距離閣揆大位僅有幾步之遙,被稱作是「永遠的閣揆候選人」。
2008年政黨再次輪替時,江丙坤曾是閣揆人選呼聲最高的人,但馬英九卻屬意由東吳大學校長劉兆玄組閣,引來江丙坤的支持者不滿,後來江丙坤接下海基會董事長,也被人稱為是「閣揆級董事長」。
江丙坤還曾自嘲,當個「永遠的閣揆候選人」也不錯,這樣就可以繼續「講真話」。當時就有媒體人評論,海基會董事長不僅是一個官職而已,更是一個「寫歷史的角色」,也許江接下海基會董事長才是「最好的結果」,且放眼國內,大概也找不到比江更適合的人選了。
屢遭抨擊「利益迴避不清」
若要說誰是兩岸交流的重要推手,除了辜振甫之外,江丙坤也不能不提到。2008年江丙坤出任海基會董事長,在他四年任期內促成八次「江陳會談」,完成兩岸包機、中國大陸旅客來台旅遊等重大協商,並簽署包括ECFA等重大協議。
但是在他接掌海基會期間,屢遭外界抨擊「利益迴避不清」,先是被質疑擔任遊走兩岸的華聚基金會董座,再來因長子江俊德在中國大陸從事貿易工作,遭質疑利用江的影響力與大陸做生意,甚至被爆出,替外甥陳清彬關說台糖總經理人事案。對此,江丙坤一概否認,只是一再被抹黑攻擊,也讓江因此萌生辭意。
第三次江陳會時,江丙坤就以「年紀大了,想要多陪家人」為由,向當時的總統馬英九提出請辭,當時雖然受到慰留,但江丙坤也曾瀟灑地說:「下台的背影,比上台重要。」
直到完成2012年、完成第八次「江陳會談」之後,江丙坤立即辭去海基會董事長一職。在記者會上,對於外界的指控,江丙坤仍相當在意,「希望這些年來少數人對我和家人幾近人格謀殺的不實與不負責任的誹謗言論,能夠隨風而逝。」並在辭呈裡還特別引用蘇軾「定風波」中的「也無風雨也無晴」這句話,道盡一生長達將近60年公職的人生體悟。
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台塑捐舊廠建公園 拉瓦克反迫遷 「希望政府給都市原民一點空間!」
發表日期 2018/04/16 上稿編輯: 鄒敏惠 本報2018年4月16日高雄訊,特約記者李育琴報導
4月13日,台塑公司與高雄市政府在獅甲舊台塑高雄廠舉辦「王永慶王永在昆仲公園」捐贈儀式,市長陳菊致詞時表示,獅甲地區是台灣第一個工業區,戰後工業發展奠定高雄成為台灣最重要工業城市的基礎。1950年代,政府透過租地給台塑,並扶植其起步,使台塑成為世界知名的塑膠大廠,讓台灣這個不產油的島嶼,變成世界最重要的「石化王國」。陳菊表示,台塑舊廠轉型工業遺址公園,見證高雄的城市轉型。
就在台塑紀念公園預定地旁,生活超過65年的高雄市內唯一都市原住民拉瓦克Lajvek部落,卻在4月初再次面臨市府拆除行動。原本近40戶在此生活的拉瓦克族人,在政府認定占用及違建進行拆遷作業後,如今僅剩13戶不願接受安置的部落族人,堅守在這塊他們從屏東山區來到城市,共同參與高雄工業發展歷史的土地和家園。
歷經4月初市府突然強拆,始終不願接受安置的13戶族人更顯得不安、忐忑。自救會說市長陳菊承諾會持續溝通、不會迫遷,如今卻不顧族人希望保留部落文化和集體安置的訴求,他們面臨市府一再逼迫簽署配合安置意願書、否則沒有救濟金的威脅,以及可能隨時遭到強制拆除的恐懼。 四代同堂的巴拉撒邵家族是拉瓦克部落生活真實的樣貌。攝影:李育琴
14日,拉瓦克部落自救會啟動「勇士守護拉瓦克計畫」,希望藉此排灣族社會的傳統分工,由部落的勇士家族後代巴拉撒邵家族,負責守護部落,捍衛部落的存續。
巴拉撒邵是生活在拉瓦克的四代家族,家長古樂樂是工藝雕刻家,他36歲的兒子陳毅傑說,「在此生活36年,這裡就是我的家鄉。」如今拉瓦克面臨政府都市更新的壓迫,對這些族人來說,猶如小蝦米對大鯨魚,「希望政府給都市原住民一點空間!」
身為勇士家族,巴拉撒邵將為部落剩下的13戶房屋製作排灣族意象的文化圖騰木雕,不僅藉此展現排灣族文化,更象徵肩負責任,守護拉瓦克部落每一個家戶的決心。 撒丰安:不當安置計畫粉碎部落文化
台灣原住民族政策協會理事撒丰安(Savungaz Valincinan)說,「四代同堂的巴拉撒邵家族,就是拉瓦克排灣族生活的真實樣貌,政府不該用不適當的安置計畫把部落粉碎,摧毀部落生活文化,再來談文化保存。」
當天,在記者會上,許多已接受安置的部落耆老、族人都前來出席,生活在南高屏地區的原住民青年也來到自救會前,包括成功大學原住民文化交流社、高雄醫學大學山中杏林社以及泰武鄉比悠瑪部落青年會,他們發表聲明支持拉瓦克,對於號稱人權城市的高雄卻迫遷底層都市原住民,表達強烈不滿。 自救會會長康義仁說,拉瓦克部落以前面河而居,中華五路填平運河開通後,附近蓋起了各種商場大樓,部落族人開始面臨市府強拆迫遷。攝影:李育琴
在拉瓦克生活60多年的廖vuvu回憶過往在此部落的生活歲月,她說曾經族人們過著沒水、沒電的日子,但是大家努力工作,在一起互助互愛,生活很簡單卻很快樂,但是現在政府卻要他們搬遷,她說「希望陳菊市長能夠來幫助我們。」
自救會會長康義仁指出,拉瓦克部落族人多數是來自屏東瑪家、泰武和台東太麻里的排灣族,在1950年代下山來到高雄工作,當時因應都市木業、出口、加工等需要的勞動力,族人在此工作,建屋生活而形成聚落。
拉瓦克部落前面寬大的中華五路,過去是條運河,族人就在今天Costco所在的木業工廠工作,原本部落家戶都是門戶相對,且有種植蔬果的農地,豐年祭也在部落中舉辦,族人間過著關係密切、彼此互助的生活。 高雄工業化的真實歷史見證
1997年都市更新,部落前的運河被填平,中華五路開拓,原本工業區的地景地貌改變,部落的生活空間面臨擠壓,政府判定他們的家是占用戶,拉瓦克開始了長達20年的反迫遷談判與抗爭,然而他們始終希望能夠就地安置,並且保留屬於拉瓦克的都市原住民部落文化。 拉瓦克部落過去家戶門戶相對,族人生活關係緊密,彼此互助。如今已被拆除。攝影:李育琴
就地安置的訴求始終未被接受。康義仁說,很多族人因市府的恐嚇,害怕不接受安置就無法領取救濟金,而被迫搬遷到小港、鳳山的台電舊宿舍,這些族人的房舍也陸續遭到拆除。但是安置住宅狹小,一家人根本無法生活,接受安置的耆老也無法像過去在部落中有共同情感交流互動的空間。
記者會結束後,自救會在巴拉撒邵家前準備部落耆老親手製作原住民傳統美食,與前來聲援的支持者分享,這些已安置的族人仍表達希望能集體安置的訴求。
撒丰安說,拉瓦克的歷史比現今獅甲區每一棟大樓都悠久,高雄市政府要用台塑舊廠來保存高雄工業發展的歷史,拉瓦克部落就是高雄工業化發展的最真實見證。她最後帶領自救會和聲援支持者高呼「停止強拆、誠懇協商」,要求市府開啟協商平台,並邀請更多高雄市民一起關心拉瓦克部落要有更完備的解決方案。 延伸閱讀
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站在南方的土地,用平躺的島嶼歷史視角,說環境與人的故事。炙風拂面,腳踏黏土之時,試著讓心保持冷靜。
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